幸福是什么？

        我们每个人在出生时就被赋予追求幸福的权利，但是似乎谁也说不准幸福是什么。

        印度的一个圣人会认为幸福在其自身。幸福就是不需要任何身外之物。无求则不乏。他打禅静坐，专心修炼，超脱——或几乎超过——自己的身躯。如果信徒们给他送来事物，他就吃；如果没有，他就照样忍饥挨饿。尘世之事与他毫不相干。他的宗教默祷就是他的欢乐，完成宗教默祷本身就是他心灵中的乐趣。

        然而，我们西方人受到的教育却是，身外之物越多就越幸福，因此我们生来就有所需求。甚至有人说需求是我们每个人的义务。广告——我们的主要产业之一——存在的目的不是满足人的欲望而是激发这种欲望，而且是激发那种任何人囊中钱财都支付不了的欲望。例如，就在几年前，全美国的汽车商们都挥动着这样的旗帜，上面写着，“幸福在此，莫失良机！”他们呼吁美国人用尚未赚到手的钱马上去购买自己并不十分需要的汽车，以次表达自己的爱国之情。或者，请您看几分钟的电视吧。肯定会有人——一位女士或一位绅士——出来告诉您：“试试吧！定会使您美丽永在，幸福长存！”

        显然，稍有头脑的人都不会被街道上的这种旗帜或电视上的这种广告所打动。然而，的确有人试图买到如此兜售的幸福之梦，并为此每年花费亿万钱财。幸福市场的顾客显然大有人在。

        我怀疑圣人的幸福观，但也怀疑幸福市场的美梦。我认为，不论幸福是什么，它既不在于无所需求，也不在于贪得无厌，而是在于改变——在于世界和人类改变到一种纯洁的境界。

        要改变就是要努力去克服困难。正如伟大的爱尔兰诗人耶茨说过的那样，我们一生中的幸福取决于我们选择什么样的困难。伟大的美国诗人罗伯特?弗罗斯特几乎用同样的表达方式谈及“忍受痛苦的欢乐”。

        此话不难理解。我们即使在游戏中为了玩得有趣也要求有难度。我们这样做是因为没有难度就无游戏可言。游戏本身是一种难中取乐的形式。游戏的规则就是人为的困难。当玩游戏的人拒绝遵守规则时，游戏也就无乐趣可言。下象棋时，如果废去种种规则，随心所欲想怎么就怎么走，那么就很容易取胜。但是真正的乐趣却在于按规则取胜。

        幸福也是这样。幸福市场上的买卖双方似乎常常忘记了困难会带来欢乐的道理。天知道他们在玩什么把戏，但他们的把戏似乎是乏味的。我认为，对于我们来说，那位印度圣人显得愚鲁，因为他拒绝玩任何游戏。西方人的弱点在于他们梦想能够买到幸福，而东方人的弱点则可能在于他们相信人的自身具有真正的幸福。两者都忽视了一个基本的事实：没有困难，就没有幸福！

转载自：大学英语译文